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				<title>Journal of Conflictology</title>
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		<description>&lt;p&gt;Publicación electrónica promovida por el Campus por la Paz, Universitat Oberta de Catalunya&lt;/p&gt;&lt;p&gt;ISSN 2013-8857&lt;/p&gt;&lt;p&gt;DOI: &lt;a title=&quot;DOI&quot; href=&quot;http://dx.doi.org/10.7238/issn.2013-8857&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://dx.doi.org/10.7238/issn.2013-8857&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>

									<dc:publisher>Universitat Oberta de Catalunya</dc:publisher>
		
					<dc:language>en-US</dc:language>
		
		<prism:publicationName>Journal of Conflictology</prism:publicationName>

							
					<prism:issn>2013-8857</prism:issn>
		
					<prism:copyright>&lt;p&gt;Los textos publicados en esta revista están sujetos –si no se indica lo contrario– a una licencia de &lt;a title=&quot;Creative Commons&quot; href=&quot;http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/deed.es&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Reconocimiento 3.0&lt;/a&gt;España de Creative Commons. Puede copiarlos, distribuirlos, comunicarlos públicamente, hacer obras derivadas y usos comerciales siempre que reconozca los créditos de las obras (autoría, nombre de la revista, institución editora) de la manera especificada por los autores o por la revista. La licencia completa se puede consultar en &lt;a title=&quot;Creative Commons&quot; href=&quot;http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/deed.es&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/deed.es&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span&gt;Es responsabilidad de los autores obtener los permisos necesarios de las imágenes que estén sujetas a &lt;/span&gt;&lt;em&gt;copyright&lt;/em&gt;&lt;span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;h3&gt;Cesión de derechos de propiedad intelectual&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;El autor cede en exclusiva a los editores de la revista los derechos de explotación (reproducción, distribución, comunicación pública y transformación) para explotar y comercializar la obra, entera o en parte, en todos los formatos y modalidades de explotación presentes o futuros, en todos los idiomas, por todo el periodo de vida de la obra y por todo el mundo.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Si por último se decide no publicar el artículo en la revista, la cesión de derechos mencionada quedará sin efecto, de modo que el autor recuperará todos los derechos de explotación de la obra.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Declaro que soy el autor original de la obra. Los editores quedan, por lo tanto, exonerados de cualquier obligación o responsabilidad por cualquier acción legal que pueda suscitarse derivada de la obra depositada por la vulneración de derechos de terceros, sean de propiedad intelectual o industrial, de secreto comercial o cualquier otro.&lt;/p&gt;</prism:copyright>
		
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			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/2398">

						<title>Complete Issue Journal of Conflictology Volume 5 Issue 2</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/2398</link>

										<description>Journal of Conflictology</description>
			
							<dc:creator>Claudia Solanes</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.2398</prism:doi>
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				<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-marinoff">

						<title>Las raíces biológicas de los conflictos humanos</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-marinoff</link>

										<description>&lt;p&gt;Las raíces biológicas de los conflictos humanos son antiguas en la historia de la evolución y profundas de modo acorde. Por suerte, algunas de nuestras tendencias humanas más destructivas pueden mitigarse o eliminarse gracias a la evolución cultural. Pero dado que la cultura es a la biología lo que el software es al hardware, hay que entender adecuadamente la naturaleza biológica de los conflictos para inspirar soluciones efectivas y, yendo más allá, construir unas culturas de paz duraderas. Este artículo se centra en las raíces biológicas de los conflictos humanos. Una continuación giraría en torno a la resolución de conflictos a través de la evolución cultural.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Lou Marinoff</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.2282</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-albasoos">

						<title>El futuro de la Autoridad Palestina</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-albasoos</link>

										<description>&lt;p&gt;Los Acuerdos de Oslo firmados entre Israel y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) en 1993 llevaron a un control indirecto sobre los palestinos, una estrategia mejor y más económica que el control directo, al traspasar el gobierno israelí las competencias administrativas y de seguridad a la Autoridad Palestina (AP) en Gaza y Cisjordania. Algunos políticos y expertos palestinos consideran la coordinación y cooperación directa entre las fuerzas de seguridad israelíes y palestinas una visión israelí adoptada en los acuerdos de paz para perpetuar la ocupación. Sin embargo, otros creen que la AP forma la base administrativa de un futuro estado palestino. A falta de pruebas de un progreso palpable hacia este objetivo, muchos han empezado a cuestionar la necesidad de la Autoridad, que ha fracasado en la realización de tareas nacionales. Actualmente, la AP parece encontrarse en una crisis existencial. Los palestinos la critican cada vez más y muchos han tratado de distanciarse de la participación gubernamental en asuntos locales. Además, muchos de sus líderes han llamado a su disolución. La AP se encuentra envuelta por las preocupaciones israelíes y los intereses partidistas palestinos, problemáticos y superpuestos. Este estudio explica los escenarios futuros de la AP dos décadas después de su creación y explora la posibilidad de redefinir su papel, considerando el desarrollo significativo en el nuevo estatus de Palestina en la ONU, la reconciliación palestina y los esfuerzos para reavivar y reconstruir la OLP.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Hani Albasoos</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.1780</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-woodhouse">

						<title>Pacificar el ciberespacio en la era del zettabyte</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-woodhouse</link>

										<description>&lt;p&gt;El crecimiento de internet y la revolución de las tecnologías de la información y comunicación de las que forma parte es un acontecimiento de alcance histórico mundial, equiparable a los cambios producidos por la revolución industrial y agraria de los siglos XVIII y XIX. Estamos viviendo en un mundo basado en el conocimiento en el que internet es el principal motor tecnológico para almacenar, intercambiar y, en buena medida, analizar y crear conocimiento. La red es asimismo un espacio disputado, lo que significa que los valores y las ideas que genera y transmite no son neutros sino que tienen un impacto significativo en cómo vivimos nuestras vidas. Nuevas formas de militarización (ciberguerra) y explotación (cibercrimen) se ven propiciadas por la tecnología web y puede afirmarse que estos aspectos más oscuros corren peligro de transformarse en característica dominante. Este artículo explora las posibles maneras de usar la red para mejorar las capacidades de consolidación creativa de la paz mediante nuevas formas de ciberpaz que complementan y amplían el espectro de los modos tradicionales de resolución de conflictos, al tiempo que colocan la acción humana –las opciones y decisiones de las personas– en el centro del proyecto para generar una cultura de paz mundial.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Tom Woodhouse</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.2281</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-bezabih">

						<title>Consecuencias fundamentales de la guerra entre Etiopía y Eritrea (1998-2000)</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-bezabih</link>

										<description>&lt;p&gt;Este es un estudio de los efectos que la guerra entre Etiopía y Eritrea de 1998-2000 ha tenido en ambos países. El objetivo es estimular el debate público fundado acerca de la interminable guerra fría entre ambos estados. El artículo es fruto de un trabajo de campo llevado a cabo en Mäkällé, Adigrat y sus alrededores. La información presentada ha sido recogida a través de entrevistas presenciales semiestructuradas con los habitantes de la entonces zona de guerra en el lado etíope, refugiados eritreos y etíopes deportados de Eritrea. Además de las entrevistas, se incluye bibliografía en forma de informes y relatos de guerra para contrastar la información obtenida de los informadores. No obstante, no he entrevistado a ministros, altos mandos militares ni cargos administrativos locales. La investigación adopta un enfoque cualitativo e histórico. Aunque el artículo presenta información pertinente, el estudio se ha tenido que enfrentar a problemas para tratar un tema complejo y contencioso en una situación en que gran parte de la información necesaria para una plena comprensión no está disponible. Por ello, muchas cuestiones con fuerte carga polémica han quedado excluidas de este proyecto. También ha sido extremamente difícil generar una imagen exhaustiva de todas las conexiones causales, pues la guerra nunca es un hecho aislado. Por lo tanto, en este artículo pretendo dar significado a lo que se ha visto como una guerra sin sentido, valorando el impacto económico, social, político y ambiental de la guerra desde una perspectiva émica.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Wuhibegezer Ferede Bezabih</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.1919</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-ani-osakwe">

						<title>Educación de niñas en la posguerra de Sierra Leona</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-ani-osakwe</link>

										<description>&lt;p&gt;Los conflictos tienen en cualquier parte del mundo un impacto multidimensional en la sociedad. Agotan los recursos humanos y materiales del estado. Mientras los recursos materiales destruidos por los conflictos pueden sustituirse fácilmente, el daño causado en los recursos humanos es difícil de recuperar en la mayoría de casos. Los efectos desastrosos del conflicto han causado estragos en el estado de Sierra Leona. Las consecuencias del conflicto en las niñas han afectado directa e indirectamente el desarrollo del capital humano nacional en su conjunto. Actualmente, un número cada vez mayor de niñas que han crecido en el país devastado por la guerra están siendo madres adolescentes, creando de este modo un peligroso efecto multiplicador en el proceso de construcción nacional. El nivel de pobreza en el país ha engrosado las filas de niñas sin acceso a la educación en la sociedad, creando un riesgo potencial para los niños futuros del país, que serán alimentados por estas madres presentes y futuras, en buena parte sin educación. Este artículo analiza la necesidad de educación para las niñas como parte del proceso de construcción nacional de Sierra Leona. Destaca una serie de estrategias de consolidación de la paz después de conflictos que podrían ser útiles y concluye que todos los agentes implicados del país deben fomentar la educación de las niñas, de un modo u otro, para mejorar el desarrollo nacional.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>chukwuma osakwe</dc:creator>
							<dc:creator>kelechi johnmary ani</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.2075</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-dietrich">

						<title>Breve introducción a la investigación en paz transracional y transformación elicitiva de conflictos</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-dietrich</link>

										<description>&lt;p&gt;Este artículo es un resumen de la trilogía del autor &lt;em&gt;Muchas paces&lt;/em&gt;, que en su versión original comprende más de 1200 páginas. Los tomos primero y segundo han sido publicados por Palgrave Macmillan en Londres en 2012 y 2013, mientras que el tercer tomo todavía se encuentra en preparación.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Presenta un amplio espectro de interpretaciones de la paz en la historia y la cultura, divididas en las llamadas cinco familias de la paz: la percepción energética, moral, moderna, posmoderna y transracional de la paz o las paces.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Asimismo, desarrolla la filosofía de paz transracional y deriva de la famosa pirámide del conflicto de John Paul Lederach (obra) una percepción sistémica más amplia del conflicto como fenómeno relacional. Proporciona una herramienta de análisis de los procesos complejos que se producen en “fronteras de contacto humano en curso”, una ampliación del modelo piramidal de temas, niveles y capas.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Finalmente, presenta la resonancia, la correspondencia y la homeostasis como principios del mapeo elicitivo de conflictos, la caja de herramientas metodológica para mediación de conflictos aplicada.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Wolfgang Dietrich</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.1940</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-oberprantacher">

						<title>Unión sagrada: zonas fronterizas europeas cuestionadas</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-oberprantacher</link>

										<description>&lt;p&gt;Especialmente desde la creación del Espacio Schengen (1985; 1995; 2005), el establecimiento de la agencia europea Frontex en octubre de 2004 y la implantación sucesiva de misiones integradas de controles fronterizos, la Unión Europea y los estados aliados se manifiestan ante los inmigrantes irregulares como ente maniobrable de &lt;em&gt;zonas fronterizas &lt;/em&gt;traicioneras e interrelacionadas de manera relativamente suelta. Considerando la tendencia actual de diluir dos elementos principales del estado de derecho liberal, la &lt;em&gt;jurisdicción &lt;/em&gt;y la &lt;em&gt;rendición de cuentas&lt;/em&gt;, también como resultado de la gestión integrada de fronteras de la Unión Europea, este artículo pretende explorar una variedad de opciones para hacer públicas dichas zonas de &lt;em&gt;gubernamentalidad &lt;/em&gt;post-westfaliana y abordar la democracia con pasión en un sentido diferente del de gestión. Concretamente, este artículo delinea los elementos prevalentes de las operaciones gubernamentales de Europa en las zonas fronterizas antes de tratar la cuestión de qué actos de desacuerdo se están haciendo visibles que no sólo rompen las antiguas fronteras nacionales sino que también franquean y subvierten zonas fronterizas al mismo tiempo que muestran las posibilidades de asociación y reactividad política sin ser aquellas legitimadas por el estado democrático liberal. Para ejemplificar tales actos de desacuerdo, este artículo hace referencia al movimiento actual &lt;em&gt;Campamento de protesta de refugiados de Viena&lt;/em&gt;, al proyecto de investigación &lt;em&gt;Arquitectura forense&lt;/em&gt; y también al proyecto artístico &lt;em&gt;Hotel Gelem&lt;/em&gt;. El objetivo de este artículo es ilustrar y abogar por las diferentes posibilidades de cuestionar la creciente instauración de zonas fronterizas europeas a través de actos de desacuerdo elicitivos.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Andreas Oberprantacher</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.1937</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-echavarria">

						<title>Mapeo elicitivo de conflictos: una herramienta práctica para el trabajo por la paz</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-echavarria</link>

										<description>&lt;p&gt;Este artículo presenta la herramienta del mapeo elicitivo de conflictos (MEC), desarrollada por Wolfgang Dietrich (2012, 2013, no publicado) en la Cátedra UNESCO y el programa de Maestrazgo de Estudios de la Paz de la Universidad de Innsbruck y que trata de poner en práctica la filosofía de paz transracional y el arte de la mediación elicitiva de conflictos. Ésta última se basa en el principio rector de que la transformación elicitiva no desarrolla o presenta una solución de contenido al episodio de conflicto sino que proporciona un espacio seguro a las partes donde pueden trabajar para modificar sus relaciones siguiendo los horizontes de su propia inteligibilidad. En este contexto, la relevancia práctica del MEC no consiste en la creación de métodos o recetas prescriptivas, pues la transracionalidad y el trabajo elicitivo excluyen tales instrumentos, sino en prestar apoyo a las partes en conflicto para que encuentren orientación y reconozcan nuevas vías de acción concreta en sus propios contextos. Leído junto con el artículo de Dietrich, también publicado en este número, e inspirado metodológicamente por el mapeo mental, esta aportación explora vías prácticas en que los mediadores de conflictos elicitivos pueden encontrar una puerta de entrada al análisis de conflictos y buscar orientaciones en la realidad compleja de los temas, capas y niveles. El objetivo es ilustrar los pasos que los trabajadores elicitivos y equipos facilitadores pueden emprender para crear las posibilidades y vías de acción que permitan la recuperación del equilibrio dinámico del sistema en conflicto.&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Josefina Echavarría Alvarez</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.1986</prism:doi>
					</item>
			<item rdf:about="/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-benitez">

						<title>El derecho como mediación transformativa de conflictos. Un enfoque transracional</title>
			<link>/joc/es/index.php/journal-of-conflictology/article/view/vol5iss2-benitez</link>

										<description>&lt;p&gt;Este artículo trata de la cuestión de cómo encarar el derecho y la actividad jurídica desde un punto de vista de paces &lt;em&gt;transracionales &lt;/em&gt;y dentro de un enfoque de transformación elicitiva de conflictos. La narrativa del derecho se conecta aquí con las perspectivas de las paces &lt;em&gt;energética, moral, moderna &lt;/em&gt;y &lt;em&gt;posmoderna&lt;/em&gt; desarrolladas por Wolfgang Dietrich, tratando en especial las lagunas de un enfoque fragmentado del derecho a la hora de responder a conflictos sociales complejos. La autora presenta la manera como un enfoque &lt;em&gt;transracional &lt;/em&gt;puede promover la conciencia y la transformación necesarias de aspectos cruciales de las relaciones humanas dentro de los estudios en el campo del derecho. Para ilustrarlo, el texto da algunos ejemplos de diferentes ámbitos de la praxis jurídica que muestran que muchas perspectivas del derecho están interactuando para solucionar conflictos sociales. Además, dichos ejemplos demuestran que un enfoque jurídico &lt;em&gt;transracional &lt;/em&gt;y transformativo no sólo es posible, sino que incluso ya se está aplicando.&lt;/p&gt;</description>
			
							<dc:creator>Florencia Benítez-Schaefer</dc:creator>
			
							<dc:date>2014-10-31</dc:date>
				<prism:publicationDate>2014-10-31</prism:publicationDate>
						<prism:volume>5</prism:volume>			<prism:number>2</prism:number>
			
							<prism:doi>10.7238/joc.v5i2.2007</prism:doi>
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